一、霍屠屠是啥？
霍屠屠是叫重庆时代峰峻啦然后的谐音就是屠夫
二、屠睢还是尉屠睢？
应该是屠睢。
屠睢（公元前262年-公元前214年），秦朝将领，与蒙恬互为秦朝南征北战的大将，蒙恬北征匈奴，屠睢南征百越。
公元前221年，屠睢奉命率50万大军，南征南越、西瓯，分五路讨伐，在押运军粮的路上中毒箭病亡，秦始皇派任嚣与赵陀接替屠睢平定岭南。
三、蜀山战纪屠梦是屠媚女儿吗屠梦人物介绍？
屠梦其实是屠媚和绿袍的女儿，当初绿袍还是蜀山弟子上官警我的时候，曾经为了打入魔宗接近屠媚，屠媚引诱他，于是和屠媚发生了关系，应该是那时候屠媚怀的孩子。后来上官警我完成任务回到蜀山，才和素因有了孩子，所以屠媚怀孩子在先。但是可能不知道什么原因，屠媚生下孩子后孩子被屠霸带走，骗屠媚说孩子死了。我觉得应该是这样。因为前面几集屠媚知道玉无心是绿袍和素因的孩子时，说了一句：凭什么她的孩子可以活下来！
拓展资料：
屠梦，电视剧《蜀山战纪之剑侠传奇》中的人物，为上官警我（萧琅）与屠媚之女，玉无心同父异母之姐，拥有赤魂石元神，生性善良，拥有绝世美貌，在江湖纷争中遗世而独立。
玉无心，电视剧《蜀山战纪之剑侠传奇》女主角，在《蜀山战纪2踏火行歌》中也有出场，由当红小花旦赵丽颖饰演。
玉无心是烈影神宗少宗主，武功高强，亦正亦邪，剑胆琴心。开始受父亲指示接近丁隐抢夺赤魂石，后与其一见倾心，为争取自己的幸福反抗父亲，最终感悟修行为天下苍生造诣。
四、屠害近义词？
近义词：屠杀
“屠”的基本含义为宰杀牲畜，引申为大量残杀，如屠宰、屠刀在日常使用中，“屠”也常做名词，表示分裂。
害的基本含义为有损的，与“益”相对，如害虫、害鸟；引申含义为引起灾难的人或事物，坏处，如害处，在日常使用中，“害”也常做动词，表示怕羞，如害羞。
五、什么屠狗辈？
出自《至屠夫徐五家见悬此联》的诗句
“仗义每多屠狗辈”是对联的上联，下联是“负心多是读书人”，作者是明朝的曹学佺。意思是讲义气，大公无私的人，多是那些处于社会底层的人。
曹学佺（1574年－1646年）明代官员、学者、藏书家。字能始，一字尊生，号雁泽，又号石仓居士、西峰居士，福建福州府侯官县洪塘乡人。万历二十三年进士，任四川右参政、按察使、广西参议，以撰《野史纪略》得罪魏忠贤党，被劾去职，家居二十年。
清军攻入闽中，曹学佺香汤沐浴，整顿衣冠，在西峰里家中自缢殉国，死前留下绝命联：“生前单管笔，死后一条绳。”另有说法称他是在鼓山涌泉寺自缢的。曹学佺死后，其家被清兵所抄，家人也遭逮捕，藏书被清军抢光。
清乾隆十一年（1746），即曹学佺逝世一百年之后，清政府追谥他为“忠节”。曹学佺毕生好学，对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究，尤其工于诗词，写景抒情诗是他的特长。其一生著书多达30多种，据称，在林则徐的福州府第“七十二峰楼”的大堂中，悬挂的就是曹学佺的《贞松图》。步作洗泉诗轴，行笔如行云流水、抑扬顿挫，得晋唐风尚，无娇揉做作之态，显露出温婉敦和、落落坦然的君子气象。
涵义
杀猪屠狗一般指的是从事体力劳动的人,从事低贱职业的人反而有时候很仗义,明理的读书人往往是见利忘义的小人。
历史
相传明朝，一些皇室宗亲素来骄横，好养斗犬，用做宫廷赌博娱乐，家奴们也依仗自己是皇亲奴才骄横跋扈，不仅欺压百姓，甚至连官府都不放在眼。！每当闲极无聊时，就牵出斗犬，任意让其撕咬路人，以此取乐。百姓和官府都敢怒不敢言。
后来天启二年（1622），“闽中十才子”之首曹学佺被起用为广西右参议。他刚正不阿，一身正气。到任前他就对当地的皇亲们的所做所为有耳闻，一看之下果不其然，暗暗决定要好好的杀杀这帮恶棍的威风。
一天，皇亲的奴才又闲得无聊，故技重施放出斗犬，让其任意撕咬路人，一秀才奔跑不及，扑倒在地，斗犬骑在秀才身上任意撕咬，秀才眼看就要命丧狗口，这时路边冲出一杀猪佬，手起刀落剁了狗头，救下了秀才。皇亲的奴才一看，区区平民竟然把主子心爱的斗犬杀了，那还了得！他们把杀猪佬捆绑起来连同死狗一起送到官府，要官府判他死罪给狗偿命。
曹学佺正好审理此案件，详细看过状纸后，不畏惧皇亲宗室，判其屠夫无罪，更判皇亲要赔偿给秀才医药费。皇亲一看，这样判决自己脸面不保，但在章法上又拗不过曹学佺，心生一计，要求重审，并暗中重金贿赂并威逼恐吓秀才改口供，说他自己和斗犬相好，是朋友，那天是斗犬和其在玩闹嬉戏，是屠夫恶从胆边生杀了斗犬，要屠夫给斗犬偿命！
再审时，秀才贪图财物又惧怕皇亲势力，就出卖了屠夫，更改了口供。曹学佺，听完秀才改的口供后勃然大怒，拍案而起，骂道：“人证，物证皆在，况且屠夫救你一命，你不思回报，反要置他于死地，与狗相好，认狗为友，伤天害理！天容你，我不容你！”说完就要衙役杖击秀才，秀才挨不过，终于招了是皇亲如何用重金和威逼要他做假口供。案件真相大白于天下。
曹学佺重判：
屠夫无罪；秀才，与狗相好、认狗做友、恩将仇报，革去功名，给皇亲当狗！
并愤然在案卷上写下：“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”的千古名联。
六、屠姓家谱？
屠姓氏辈分排序如下：
1 第 1 代 -- 天
2 第 2 代 -- 地
3 第 3 代 -- 玄
4 第 4 代 -- 黄
5 第 5 代 -- 宇
6 第 6 代 -- 宙
7 第 7 代 -- 洪
8 第 8 代 -- 荒
9 第 9 代 -- 日
10 第 10 代 -- 月
11 第 11 代 -- 盈
12 第 12 代 -- 昃
13 第 13 代 -- 辰
14 第 14 代 -- 宿
15 第 15 代 -- 列
16 第 16 代 -- 张
17 第 17 代 -- 寒
18 第 18 代 -- 来
19 第 19 代 -- 暑
20 第 20 代 -- 往
21 第 21 代 -- 秋
22 第 22 代 -- 收
23 第 23 代 -- 冬
24 第 24 代 -- 藏
25 第 25 代 -- 闰
26 第 26 代 -- 馀
27 第 27 代 -- 成
28 第 28 代 -- 岁
29 第 29 代 -- 律
30 第 30 代 -- 吕
31 第 31 代 -- 调
32 第 32 代 -- 阳
33 第 33 代 -- 云
34 第 34 代 -- 腾
35 第 35 代 -- 致
36 第 36 代 -- 雨
37 第 37 代 -- 露
38 第 38 代 -- 结
39 第 39 代 -- 为
40 第 40 代 -- 霜
七、屠亦然作品？
你好，屠亦然参与的作品主要有《马文的战争》，《泰囧》，《北京爱情故事》。
八、屠怎么读？
姓氏源流 屠（Tú）源出有四：以职业技术命姓。 古人有屠宰为业者，其后便姓屠，称屠氏。出自子姓 是商朝王族的后裔。商朝建立之后，分封同姓诸侯，其中一支封于弦国。弦国灭亡后，其族人遂以国名命姓，为弦姓，后来又去邑为屠，称屠氏。出自九黎族 是蚩尤的后代。相传，上古时代，黄帝与炎帝 两个部族联合起来，在涿鹿与九黎族大战，擒杀了九黎族的首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。其中一部分人愿意归顺的，就迁到邹、屠两地定居，形成邹、屠二姓，均以居住地名为姓。邹、屠二地均在今山东境内。出自杜姓 古代杜，屠二字声音相近，相通。得姓始祖 蚩尤、弦子、申屠、休屠王。
九、屠睢读音？
tú suī
“睢”，普通话读音为huī、suī。“睢”的基本含义为张目仰视的样子，如睢盱；引申含义为欢乐的样子，如扬袂睢舞。
在古文中，“睢”也常做动词，表示仰视，如睢，仰目也。——《说文》
“睢”，初见于秦朝小篆时代，“睢”字简体版的楷书从秦朝小篆时代演变而来。
十、屠字部首？
部首:尸
结构: 半包围
笔画:11
屠 tú
〈动〉
(1) (形声。从尸，者声。“尸”，祭祀时代表死者受祭的活人，与人有关。本义:宰杀牲畜)
(2) 同本义 [slaughter]
屠，刳也。——《说文》
屠，刳剥畜牲也。——《六书故》
舞阳侯樊哙者， 沛人也，以屠狗为事。——《史记·樊哙列传》
进自屠羊。——《后汉书·何进传》
屠者朱亥。——《史记·魏公子列传》
鼓刀屠者。
(3) 又如:屠沽(杀猪卖酒);屠狗(杀狗;称操贱业的人);屠杀(屠宰杀戮);屠肆(肉铺，宰杀牲畜的地方);屠工(屠子，屠夫。以宰杀牲畜为职业的人);屠牛(以宰牛为职业的人)
(4) 大屠杀，残杀 [massacre]
何勤子屠母。——《楚辞·天问》。注:“裂剥也。”
今屠沛。——《汉书·高帝纪》。注:“谓破取城邑，诛杀其人，如屠六畜然。”
(5) 又如:屠灭(残杀灭绝);屠烂(杀戳碎烂);屠剔(杀戮);屠尽(杀尽;摧毁);屠剿(诛杀剿灭);屠绝(灭绝);屠人(杀人);
屠噬(残杀吞并);屠刘(屠杀);屠溃(因畏诛杀而溃逃);屠馘(屠杀);屠破(屠杀破坏);屠毒(杀害;毒害)
(6) 分裂 [separate]
屠裂天下。——《后汉书·仲长统传》
国孤国屠。——《逸周书》
词性变化
◎ 屠 tú
〈名〉
(1) 以宰杀牲畜为职业的人 [butcher]
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。——《聊斋志异·狼》
(2) 又如:屠沽小辈(屠夫和卖酒者一类的小人物);屠钓(屠夫与钓者);屠贩(屠夫与商贩);屠沽(屠夫与卖酒的人);屠牧(屠夫和牧人);屠儿(对屠户的蔑称)
(3) 古地名 [Tu town]。在今陕西省长安县东南
韩侯出祖，出宿于 屠。——《诗·大雅·韩奕》
(4) 姓